Упрощенная HTML-версия
Кроме того, если верен посыл, что
при росте населения увеличивается
и богатство, то мы должны ожидать,
что в странах, откуда происходят
мигранты, мы вскоре увидим тому
подтверждение. И этот процесс, соб-
ственно, уже начался. Но это значит,
что потоки мигрантов будут сокра-
щаться. До их полного исчезновения
или даже до инверсии, как это произо-
шло в Италии в послевоенный период.
Идея помочь в этой ситуации суб-
сидиями и выплатами семьям также
кажется нам слишком оптимистич-
ной. Решение произвести на свет
детей зависит не от возможности
обеспечения их благами первой не-
обходимости — такая возможность
в богатой Европе была предоставлена,
в том числе и после кризиса. Пробле-
ма гораздо сложнее, и решается она —
через систему ценностей и изменение
действующей социальной модели.
В западной индивидуалистической
и материалистической системе доми-
нирует тенденция неуклонного повы-
шения порога удовлетворения своих
личных потребностей. «Необходимы-
ми» сегодня считаются всё больше
товаров и услуг, которые ещё несколь-
ко лет назад вообще не принимались
во внимание большинством людей.
И если семья не воспринимается как
конечная непреложная цель, то на
практике она неизбежно приносится
в жертву удовлетворению вторичных
потребностей. Мыне увидимперелома
этой тенденции и должны готовиться
постареть ещё больше и деградировать
в экономическом и социальном плане.
Если задуматься, есть в нынешней
ситуации парадокс, напоминающий
закон противоречия из «Божествен-
ной комедии»: чрезмерное желание
чего-либо превращается в конечном
счёте в свою противоположность.
Утвердившиеся в европейской
культуре материализм и индивиду-
ализм приводят к неуклонному сни-
жению богатства — вместо эконо-
мического роста, который является
конечной целью общества в его ма-
териальной версии существования.
К существенной неудовлетворённости
самого индивида — о чём свидетель-
ствуют близкий к эпидемии уровень
психологических и социальных пато-
логий, злоупотребление психотропны-
ми веществами и суициды в западных
обществах — именно там, где счастье
индивидуума является необходимым
условием индивидуализма.
Если семья
не воспринимается
как конечная
непреложная цель
,
то она
неизбежно
приносится в жертву
удовлетворению вторичных
потребностей
36
БАНКИ И ДЕЛОВОЙ МИР
СЕНТЯБРЬ 2014
БЕЗ ГРАНИЦ
Реклама