«Конец истории» не состоялся A− A= A+

На Родосе я уже восьмой раз. И для меня, как и большинства в этом зале, абсолютно очевидно, что диалог — основа отношений между людьми и странами. Но признаётся такая очевидность далеко не всеми. Почему?

Во-первых, привычка и вера в санкции. Приведу историю 13-летней давности. Тогда в должности премьер-министра Чехии я встретился в Майями с кубинскими эмигрантами и сказал им: «Вы уже 40 лет применяете санкции против Кубы, а Фидель Кастро как был, так и остаётся президентом. Значит, стратегия ваша не работает. Напротив, санкции лишь укрепляют миф о крепости, внутри которой — все друзья, а все, кто снаружи, — враги».

Санкции разрушают обмен. Между людьми и прежде всего между молодёжью, стремящейся всё увидеть своими глазами и составить собственное мнение. Между предпринимателями и капиталом — приход иностранных инвестиций всегда лучше простого обмена товарами. Это как с яблоками: можно привезти их и съесть, а можно посадить яблоневый сад и каждый год собирать новый урожай. И значит, те, кто поддерживает санкции из самых благих политических соображений, препятствуют диалогу об обустройстве глобального мира. И на деле — порождают молчание.

Сейчас все говорят о возвращении холодной войны. Мы её пережили и потому не боимся, даже прикрываемся понятной угрозой от тех, что пострашнее. Один мой товарищ сравнил гражданскую войну на Украине с эпидемией гриппа. Эпидемия всегда опасна, особенно если диагноз неверен и болезнь на самом деле — рак. Мы об этом не говорим, успокаивая себя тем, что это пропаганда.

Между тем опасность реально существует и называется она — исламское государство. Многие, вероятно, видели карту, из которой следует, что халифат к 2020 году должен занимать половину Европы, всю Среднюю Азию, не говоря уже о Ближнем Востоке. Вы можете сказать, что это пустые фантазии. Но «Майн кампф» Адольфа Гитлера тоже называли бредом сумасшедшего. А ведь ему почти всё удалось. Раковая опухоль уже готова была поглотить мир. И чтобы история не повторилась, мы должны вместе, я подчёркиваю, вместе бороться с международным терроризмом.

Мы не должны забывать, что это враг и что он реально существует. Нельзя поддаваться иллюзии, будто вокруг только друзья, что существует диалог цивилизаций и вообще, что мы имеем дело только с цивилизацией. В 30-х годах прошлого века мир уже почти смирился с антицивилизацией. Тогда это был фашизм. Сегодня он вновь возрождается, но уже в других формах. Есть религии, которые проповедуют ненависть, призывают убивать тех, кто мыслит по-другому. Можно ли это называть цивилизацией?

Две книги во многом определяли ход дискуссий Международного общественного форума «Диалог цивилизаций». Это «Конец истории» Фрэнсиса Фукуямы, который считал, что теперь, после окончания холодной войны, повсюду утвердится либерализм, свободные выборы и рыночная экономика. Многие поверили, пока «арабская весна» не показала, какими могут быть последствия такой утопии. На смену диктаторам пришли вооружённые группы фанатиков, и — никакой свободы, рынок не действует, а на телеэкранах нам показывают казни журналистов. Между тем Сэмюэл Хантингтон, автор второй книги «Столкновение цивилизаций», предвидел такое развитие событий и даже ввёл понятие «кровавые границы ислама».

Сегодня базами международного терроризма становятся целые государства. А началось всё с Сомали. Никто тогда не ожидал, что в XXI веке опять возникнут пираты. Но это стало реальностью, и число таких стран постоянно растёт: Ливия, Сирия, Ирак, Афганистан, Нигерия… Не исключено, что вскоре к ним добавится и Украина. Именно в таких странах, где отсутствует реальное правительство, и возникает раковая опухоль. Её метастазы — в виде террористических групп — проникают в новые государства, а значит, теракты будут продолжаться.

Увы, такова сегодняшняя реальность. Диалог не всегда бывает дружеским. И если для кого-то главный аргумент — «калашников», то это тоже форма диалога. Мне она не нравится, но я согласен с Гёте: «Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день за них идёт на бой».